Буддавихара Санкт-Петербург

Открыта запись на випассану с 3 по 5 Февраля в Буддавихаре.

Прибыть необходимо 3 Февраля между 18:30 и 20:30. Завершится мероприятие 5 Февраля в 19:00.

[[Регистрация на Ретрит с 3 по 5 Февраля 2023]]

Условия

Ниже подробно описаны:

1. Общая информация
2. Правила поведения
3. Расписание
4. Требования к одежде
5. Особенности питания
6. Необходимые вещи
7. Место расположения центра
8. Стоимость ретрита

_____________________________________

Общая информация

На ретрите мы посвящаем всё время изучению и практике медитации. Обучают медитации буддийские монахи тайской традиции. Ретриты Буддавихары подходят для людей с любым уровнем подготовки, в том числе тех, кто раньше не медитировал и не изучал буддизм.

Участники слушают лекции по основам буддийской теории и практики. Медитируют в положении сидя и при ходьбе. Мы практикуем по методике сатипаттхана випассана — наблюдаем за телом, чувствами, умом и объектами ума (четыре основы осознанности). Практика направлена на прозрение (випассана) в реальную природу вещей и как результат — на устранение умственных загрязнений, эгоизма, напряжения.

Познакомившись с техникой, участники смогут практиковать дома на постоянной основе.

Основные правила поведения на ретрите

Во время ретрита участники принимают особые правила поведения:

1. Нельзя общаться между собой каким бы то ни было способом, использовать мобильную технику.
2. Отказаться от посторонних занятий.
3. Запрещается курить, употреблять алкоголь и другие одурманивающие вещества.

Нарушителям правил придется покинуть мероприятие.

Начните писать или нажмите / для выбора блока

Расписание на ретрите

На ретрите мы просыпаемся в 5:30 утра, декламируем строфы на языке пали. Утром и вечером получаем инструкции по медитации.
Большую часть дня медитируем сидя и при ходьбе, длительность сеансов увеличивается постепенно от 15 минут до часа. В перерывах участники могут отдохнуть и выпить чая.

Требования к одежде

Есть несколько моментов, которые следует учесть при выборе одежды.

1. Цвет. На ретрите необходимо иметь одежду серого, белого, кремового или коричневого цветов. Это соответствует тайской традиции одежды для участников ретрита. Одежда ярких тонов, голубого, зеленого, красного, желтого цветов нежелательна.
2. Нежелательно находиться в обтягивающей одежде и/или оставляющей открытыми плечи, колени, живот.
3. Нельзя медитировать в пледе, поэтому желательно, чтобы одежда была достаточно комфортной и теплой.

Особенности питания

Приём пищи один раз в день в 13:00. Питание вегетарианское. Если участнику показано есть чаще раза в день — при беременности, гастрите, диабете — необходимое питание организуют в центре. 

Необходимые вещи

1. Удобная одежда, согласно требованиям описанным выше.
2. Предметы личной гигиены, полотенце.
3. Спальный мешок или одеяло.
4. Кружка.
5. Заполненная анкета (высылается всем участникам после одобрения заявки).
6. К общему столу продукты по списку:
   • Рис — 1 упак.
   • Греча — 1 упак. (или макароны)
   • Капуста белокочанная — 1 маленький вилок
   • Кабачки — 750 гр.
   • Огурцы — 500 гр.
   • Помидоры — 300 гр.
     
   • Морковь — 500 гр.
   • Картофель — 500 гр.
   • Зелень — 1 упак.
   • Бананы — 500 гр.
   • Апельсины — 500 гр.
   • Яблоки — 500 гр.
   • Лимон
   • Мед — 1 упак. (или сахар)
   • Чай — 100 гр.

Зимой желательно иметь теплые вещи для ночевки, поскольку в доме бывает прохладно.

Место расположения центра

 Все ретриты проходят в загородном буддийском центре, адрес и схему проезда можно посмотреть в разделе «Контакты». Участники заселяются в две общие комнаты — для мужчин и для женщин. Будьте готовы, что условия проживания очень простые: тонкие матрасы стелятся на пол, одеяло или спальный мешок вам необходимо привезти с собой.

Стоимость ретрита

Буддавихара существует только на пожертвования. Чтобы следующая группа могла принять участие после Вас, пожалуйста, поддержите «дом Будды». После ретрита Вы можете использовать ящик для пожертвований.

Рекомендованное пожертвование на коммунальные расходы — 1000 рублей.

Сделать подношение можно также любым из следующих способов:

Карты Сбербанка
МИР 2202 2012 8873 2379 (получатель Пхра Чатри Х.)
Visa 4276 5500 7167 1724 (получатель Пхра Чатри Х.)

Карта Тинькофф
4377 7237 4428 9186 (получатель Пхра Чатри Х.)

Яндекс.Деньги
4100115133514808

PayPal
rhinohema@gmail.com или paypal.me/buddharussia

Если Вы планируете участвовать, заполните, пожалуйста, форму:
[[Регистрация на Ретрит с 3 по 5 Февраля 2023]]

Буддавихара (на пали и санскрите — «обитель Будды») была основана тайским учителем Пхра Аджаном Чатри Хемапандха 15 октября 2006 года при поддержке Национального бюро по буддизму Таиланда и Верхной Буддийской Сангхи королевства Таиланд, посольства Таиланда в России, Дацана Гунзэчойней (Буддийская традиционная сангха России), тайской общины Петербурга и русских последователей буддизма.

Аджан Чатри родился 15 ноября 1969 года в провинции Пхатталунг на юге Таиланда в буддийской семье. Уже к 12 годам он был монахом в монастыре Ват Бансуан и обучался в гимназии при Королевском буддийском университете им. Махачулалонгкорна в Бангкоке. Наряду с обычными школьными предметами он изучал буддийскую философию, языки пали и санскрит. Во время учёбы в гимназии Аджан Чатри каждый год ездил на каникулы в монастырь Суан Мокх, чтобы слушать учение у Аджана Буддадасы, которого ЮНЕСКО признало человеком мира. После окончания гимназии Аджан Чатри поступил в Королевский буддийский университет на факультет гуманитарных наук по специальности английская литература и психология. 

Среди его первых учителей были Аджан Кавиварапорн (1939) и Паньянанда Бхикку (1911—2007) — одни из самых уважаемых буддийских монахов Таиланда XX века. Одним из родных монастырей Аджана Чатри являтся монастырь Суан Мокх — «Сад Освобождения», основанный Аджаном Буддадасой и находящийся в районе Чайя провинции Сураттхани на юге Таиланда. Буддадаса Бхикку (1906— 1993), создавший с нуля один из самых популярных центров медитации Таиланда, делал очень многое для привлечения к духовной практике иностранцев, построив специально для них международный центр медитации Анапанасати (Dhamma Hermitage Center). Своей целью Буддадаса называл преодоление материализма, охватившего европейские, американские и многие азиатские умы. Эти же цели преследовал и Аджан Чаа (1918-1992), не менее популярный среди иностранцев монах и учитель медитации, патронировавший первые тхеравадинские центры в странах Европы. И Аджан Паньянанда, и Аджан Буддадаса, и Аджан Чаа были настоящими духовными наставниками для многих людей по всему миру, в том числе для Аджана Чатри.

Аджан Чатри не только стал буддийским учителем к 24 годам, закончив Королевский буддийский университет, но и продолжил свое образование за границей Сиама, обучаясь в высших учебных заведениях Англии и Австралии по специальности дипломатия и миротворчество.

В 1997 году он выиграл грант на обучение в программе по обмену студентов, приуроченной к столетию дипломатических отношений между Россией и Таиландом. Финансирование программы осуществлялось МИДом и Министерством науки и образования России. Аджан Чатри приехал в Россию не только для того, чтобы учиться, но и чтобы помогать россиянам понять Учение Будды, участвовать в его распространении, развивать дипломатические и культурные отношения между странами.

На сегодняшний день Буддавихара (г.Санкт-Петербург) – это единственный в России буддийский центр медитации традиции Тхеравада – древнейшего направления буддизма, распространенного в странах Юго-Восточной Азии и на Шри-Ланке.

Можно сказать, что сейчас Буддавихара является настоящим духовным центром, привлекающим людей самых разных религиозных взглядов. Основное направление деятельности центра – проведение практик по медитации випассана. Термин «випассана» на пали или «випашьяна» на санскрите (विपश्यना) означает «проникновенное видение» и подразумевает созерцание четырёх благородных истин и идеи невечности. Те, кто занимаются таким созерцанием, должны прийти к осознанию непостоянства (аничча), неудовлетворительности (дуккха) и безличности (анатта) явлений опыта (дхамма). Такая практика должна привести к разотождествлению с элементами опыта и, таким образом, устранить предпосылку для появления психологического, а затем и физического страдания. Випассана-бхавана в Палийском каноне — одно из двух основных направлений развития медитации, — наряду с «саматха-бхавана», развитием спокойствия, собранности и сосредоточения. 

В Буддавихаре рады не только последователям тайского буддизма, но и тибетским учителям, которые периодически читают здесь лекции и дают посвящения, мастерам дзэн-буддизма, проводящим ретриты, а также всем тем, кто интересуется философией, стремится к духовному росту и саморазвитию. С момента открытия Буддавихары в ней прошло не менее 700 ретритов по медитации випассана, не менее 100 тибетских ретритов и около 50 ретритов дзен-буддизма и множество семинаров по психологии. Большая часть участников ретритов не являются строгими последователями какой-либо религии, это люди самых обычных занятий и профессий, интересующиеся изучением и развитием своего  ума, самосовершенствованием. 

Аджан Чатри делает всё возможное для приглашения в Россию самых известных буддийских учителей Таиланда, Мьянмы (Бирмы), Шри-Ланки, дзен-мастеров и тибетских учителей разных традиций. При поддержке Буддавихары в Россию приезжали такие учителя, как Аджан Джаясаро, Аджан Сумедхо, являющиеся признанными авторитетами в буддийской практике.

Однако центр живет не только религией, но и культурой, являясь символом современного диалога буддийской и христианской цивилизаций, а также диалога культур. В Буддавихаре проходят выставки тайского искусства, мастер-классы по тайской кухне, уроки тайского языка.

По приглашению настоятеля в Буддавихаре читают лекции известные европейские ученые-религиоведы. В ноябре 2011 и марте 2012 года в гостях у центра была Киеко Обузе — профессор Оксфордского университета, специалист по истории ислама и дзэн-буддизма. Многие профессора буддийского университета им. Махачулалонгкорна читали здесь лекции и проводили свои ретриты, такие как Аджан Чаукун Прасёрт Мантасеви, являющийся будиийским учителем короля Таиланда. 

Среди проектов, реализуемых центром, стоит выделить проект подготовки полного перевода Трипитаки на русский язык, перевод книг известных тайских монахов, бирманских учителей. Важным аспектом деятельности Буддавихары, являющейся официальным представительством Национального бюро по буддизму Таиланда в России, Прибалтике и Восточной Европе, является поддержка буддийских общин в России, вне зависимости от направления, к которому они принадлежат.

За 17 лет своего существования Буддавихара прошла серьёзный путь развития, преодоления трудностей и решения проблем, поиска своего места на духовной карте Санкт-Петербурга. Каждый, вне зависимости от вероисповедания и религии, может приехать в Буддавихару, чтобы заниматься медитацией или просто выпить чаю, поесть вкусной еды, послушать лекции по буддийской философии или принять участие в практике по випассане. Для Аджана Чатри буддизм это не только религия, а в том числе система самопсихотерапии, практики для очищения ума от загрязнений и универсальные методики саморазвития. Можно сказать, что Буддавихара сейчас это самодостаточный буддийский центр, привлекающий людей разных возрастов, профессий, национальностей и вероисповеданий, которых объединяет одно – духовный поиск, развитие сознания и желание жить осознанной жизнью.

Каждые две недели на выходных в Буддавихаре проходят ретриты по медитации випассана, собирающие несколько десятков человек со всей России, а по воскресеньям в дни отсутствия практик – воскресные церемонии, в которых может принять участие любой желающий. Все, кто хотят поддержать работу центра, могут принять участие в качестве волонтёра во время проведения практик, либо приехать в другие дни и помочь с поддержанием порядка, благоустройством территории, привезти продукты для центра.

Буддавихара создана не только для буддистов, но и для людей других религиозных взглядов, а также и тех, кто не причисляет себя к какой-либо религии. Это место получения универсальных знаний и учений. Аджан Чатри никогда не хотел, чтобы люди принимали буддизм как веру или религию. Каждый человек имеет право развивать себя и выбирать свой собственный духовный путь. Каждый человек имеет право освободиться от привязанностей, страдания и круга Сансары. Человек изучает религию, в том числе буддийскую философию, чтобы освободиться от религии как веры и как догмы, очистить свои собственные духовные загрязнения, совершать только хорошую карму и достичь Нирваны. 

Друзья! 

Собираем пожертвования на перекрытие крыши над пристройкой Буддавихары. Сейчас она покрыта рубероидом, который уже отслужил свой срок. В сильный дождь с потолка в женской комнате капает вода. Мы хотим, чтобы ваша практика проходила комфортно, для этого нужно сделать хорошую крышу из металлочерепицы. Размер перекрываемой части 4,5 м на 20,5 м. На материал необходимо собрать 65000 р., и на проведение работ 25000 р. 
Давайте вместе сделаем Буддавихару лучше! 

Сделать подношение можно любым из следующих способов:

Карты Сбербанка
МИР 2202 2012 8873 2379 (получатель Пхра Чатри Х.)
Visa 4276 5500 7167 1724 (получатель Пхра Чатри Х.)

Карта Тинькофф
4377 7237 4428 9186 (получатель Пхра Чатри Х.)

Яндекс.Деньги
4100115133514808

В связи с отъездом Аджана Чатри стало недостаточно средств для оплаты коммунальных услуг для поддержания Буддавихары

Ежемесячные расходы за воду, газ и электричество составляют 23000 рублей.

Желающие поддержать дом Будды могут воспользоваться любым из следующих способов:

Карты Сбербанка
МИР 2202 2012 8873 2379 (получатель Пхра Чатри Х.)
Visa 4276 5500 7167 1724 (получатель Пхра Чатри Х.)

Карта Тинькофф
4377 7237 4428 9186 (получатель Пхра Чатри Х.)

Яндекс.Деньги
4100115133514808

BTC Bitсoin
1PfsSoYLqGrixhYpas2miECTNT4JHTxFzT